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台州的礼仪习俗综合解说
一、婚姻 
   旧式多父母包办。婚姻程序,有说亲、踏亲、定亲纳聘、迎娶、回门等,与各地相类。结婚仪式也大体相同,称“拜堂”。温岭县渔区旧俗:花轿迎娶至夫家时,轿前置火盆,撮盐入火,噼啪作响,新娘跨盆而过,以为可祛除邪气。民国后期,城镇有行“文明婚礼”者,家长主婚,缙绅证婚,以鞠躬代跪拜。年代,开始贯彻《中华人民共和国婚姻法》,婚姻自主,多旁介绍或自行相识,双方自由恋爱,父母同意,至政府登记领取结婚证书,并作健康检查。婚礼崇简,新娘由女伴相陪步行至男家,散发糖果香烟,略设家宴。60-70年代,大多由男方以自行车队迎接,宴席酬宾,分赠袋装喜糖红蛋,无其他礼仪。80年代后,奢风有所抬头,彩礼高价,置办铺张,轿车迎亲,婚宴靡费,时有所见。纳聘订婚仍在通行,不过已渐趋淡化。集体婚礼,政府提倡,然次数有限,并未普及。公职人员有旅游结婚者,但为数不多。旧日婚姻陋习,换亲、冲喜等今已罕见,童养媳、纳妾、典妻(俗称“典水面”)已废绝。 
   二、生育 
   无殊俗。产后一月内称“月里”。娘家送产妇营养食品和婴儿衣物,称“望月里”。产妇在月里多吃红糖、姜汁,以为保健。旧时居家分娩,今城乡大多改入医院。 
   三、寿诞 
   每逢生日,无论男女老幼,吃“长寿面”,称“做生日”。小孩有吃糖水氽蛋者。六旬以上大寿,旧时礼仪隆重,今已渐简,由儿女设家宴,送礼品以庆。80年代,城镇渐兴送生日蛋糕。 
   四、丧葬 
   称“白事”。送终、移铺、入殓、吊丧、出殡、安葬、做七(回煞)、小祥、大祥等,大体与各地相类。死于外地者,尸体不得入村,须在村外搭棚以停,称为“丧厂”。死后即葬者称“热葬”,先暂厝而后葬者称“冷葬”。渔民海上失事,尸不能还,僧道至海滩招魂,称“招潮魂”。扎草人火化入瓮埋葬者,称“草灰葬”。天台县西乡寒石山一带,有置棺岩穴以葬者。50年代后,城镇治丧,往往贴讣告以代报丧,开追悼会以代设祭,臂缠黑纱、胸戴白纸花以代丧服,亲友送花圈以代挽联。农村出殡,引路魂幡、寿牌、寿锣、丧服等尚在沿用,也有用西洋铜管乐队者。1983年,临海县建立火葬场,在城关全面推行火葬,至1990年末共火化尸体2298具。近年旧俗如“做七”等稍有复用,营坟偏于靡费,政府提倡俭办,推行公墓建设,已渐为城镇居民所接受。 
   五、其他 
   旧时竖屋,奠基、起土要择日子,祭土神,或请道士念咒。垫磉、拼木、上梁时要礼待土木工匠。上梁时,梁间挂红布,巾红联,放鞭炮,抛掷五色果、小馒头、小木榔头,众人哄捡,以示彩发。迁居时,亲朋送菜肴酒食,称“望进住”。此类旧习大多已淡化,上梁挂红布、放鞭炮、礼待工匠等尚在通行。
2014-4-23 8:36:57     浏览人次: 1842
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